「悠越」前瞻（2019）

過去的八個月中，神不單只讓我們看見，更讓我們經驗一個事實，靈性不應只是信仰群體所談論的概念。靈性是我們人生觀的藍圖，我們活著的所依，更是讓信仰群體有力地或超越地生活的泉源源頭。試想一下，若把靈性與信仰分割開，剩下來的只有哲學、宗教。信仰的超然性是因爲我們是屬靈性或屬神的，在這世界與肉體以外我們有另一個現實、另一個本源、另一個出處。神不單只讓我們看見，祂也引進機遇，我們被邀請與一些基督教機構合作，可長時期有計劃地implement我們所領受的「靈性動力」理念。

2019年悠越仍繼續以靈性為本去nurture，也在「靈裡安歇」的同時，傳遞或啟動「靈性動力」。悠越深信這是天父賜給我們又差我們去實踐、去傳遞的信息。神讓我們看見在職場中和屬中產的一群，他們的生存空間越來越狹窄，可呼吸的空氣也越來越稀薄，可盼望的未來越來越暗淡，可依靠的信仰卻越來越不能提供出路。已經有很多不同的群體，從學術、經濟、政治不同的層面去探討這個現況，嘗試尋找出路。神，卻藉悠越同工們個別的學習、際遇與人生經驗，讓我們體會靈性本不單是信仰群體用來作教會主題來談論，或作學術神學所討論的範疇。靈性是我們渴慕神的一群有可能「超越」人生現況的依皈和動力。

靈性的培育是一趟內在覺醒和經驗安歇於三一神的同在中的旅程 (journey inward)，同時也是一趟在生活各個範疇和角色中呈現靈性生命動力的旅程 (journey outward)，彼此並行不悖。這雙重維度的旅程並沒有既定要停下來的一天，也沒有一個叫我們不斷攀登的層級性地位，它卻讓我們隨時可以進入在神之內祂所賜的安息和滿全的境界，關鍵在乎每個當下的選擇。

「因為這條路你們向來沒有走過。」書3:4下。神藉約書亞對以色列人在過約旦河入應許地前說的話。神好像也對我們說，祂所讓我們看見的這條關乎靈性動力的路是我們從來沒有走過的，所以在過程當中有的疑惑、疑慮、未了解、未明、未知、未敢、未信是必然的，也是必須的，好讓我們能謙卑上路。2019就是悠越踏上這沒有走過的路的第一步。

社會現況、政治氛圍，為信仰群體帶來很多亂象。信徒，甚至牧者，因著各樣原因，糾纏在很多似是而非的信仰規條當中，信仰久而久之變成群體聚會的約定續承，人人跟著做卻不知內裡所蘊含的原本意義。基督徒作為耶穌的門徒，基督在地上的代表，我們到底有幾清楚自己的動力來源？我們活著到底為誰？在這個難辨真偽的年代，靈性的更新是非常重要的原素，因為我們不是單求生存，我們更期盼能忠於主託付。不是要爭取漂亮的成績表，而是要活出那份源於主的生命力，是活潑的，是互動的，也是安然的，帶著力量的。在與靈性互動的過程中，嘗試超越那牢固的範式，發掘不一樣的自己。

悠越現今專注投放資源的項目

1/ 完善「靈性動力」框架。整合及應用在專業培訓、宣教群體、教會群體場景中。並整理相關文字資源在網上發放。

2/ 調整靜修營設計和內容，加入「靈性動力」元素。

3/ 在與恩光學校，OM，YGN的協作中整合及應用「靈性動力」框架。

4/ 在利未學院開設「靈性培育」課程。

5/ 藉支援泰國咖啡實體店和性別遊戲等項目中探索並整理宣教*中的「靈性動力」和文化互融（inculturation）中的「靈性動力」。並開設相對應的「訪/短宣團」。

6/ 開設悠越「靈性動力」系列工作坊、靜修日和靜修營。

7/ 嘗試以各式靈修方法（如茶道、書法、藝術、書畫等）作媒介並與「靈性動力」框架結合。

*宣教不只是單單在辦公室寫講章，不只是單單沉在聖經找耶穌，不只派單張、傳福音、建教堂。而我們有更重要的問題要問，在泰國，為何與我們同是罪人的『變質（性）人』，不能夠走入教會大門？若當傳道人或宣教士都不服侍他們的時候，還有誰能愛他們，更何況他們隨時是牧師或者長執所親愛的骨肉呢！

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